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江右商帮的历史

  赣商在历史上被称为“江右商帮”。据明末清初散文家魏禧所著的《日录杂说》上记载“江东称江左,江 西称江右。盖自江北视之,江东在左,江西在右。”遂得此名。江右商帮是中国古代商帮中最早成形的商帮, 它雄霸中华工商业 900 多年,是中国古代实力最强商帮,以讲究贾德著称。江右商帮称雄于明清两朝,江 右商帮纵横中华工业、金融、盐业、农业产品 江右商帮以其人数之众、操业之广、实力和渗透力之强称雄中华工商业,对当时社会经济产生了巨大 影响,1500 多座江西会馆和万寿宫遍布全国。在湖广,有“无江西商人不成市”;在云贵川“非江右商贾侨居 之,则不成其地”。 唐代以后 随着全国经济重心的南移,江西成为全国经济重要区域。尤其是五代十国割据时期,危 全讽入主抚州数十年,采取了保境安民,劝课农桑,招徕商旅的政策,使农业和手工业得到一定程度的发 展,呈现出“既完且富”的繁荣景象 两宋以后 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。 由于得天独厚,人杰地灵,成为全国经济文化的先进地区。历元至明,江西继续保持这 一经济文化优势。由于地产丰富,盛产粮食、茶叶、陶瓷、纸张、布匹、木材……缴纳税粮在明孝宗弘治 年代直至明神宗万历年代居全国第一。

  宋末元初,景德镇瓷业迅猛发展,青花瓷烧造的成功使江西在全国瓷业输出独占鳌头。而进贤毛笔、 烟花,广昌白莲,南丰蜜橘,临川西瓜,铅山造纸,宜黄夏布等特产均驰名海内外,并为江右商帮带来巨 额利润。 明代 江西明代的移民运动实质上就是一种经济扩张,使江右商帮在以后的几百年称雄中华工商业。

       江右商帮的兴起,推动全国和江西经济的繁荣,贸易的繁荣造就了江右商帮的辉煌:“瓷都”景德镇名扬万 里;樟树无药,却成为“药都”有“药不过樟树不灵”之说;九江雄踞长江之滨成为当时极具影响的商埠,在当 时江苏一带,市传“三日不见赣粮船,市上就要闹粮荒。”以至于后来九江引起外国列强垂涎;商业繁荣, 促进了江西各业的迅速发展,素有“江南粮仓”美名的江西,百业兴旺 (1)水运发达,交通便利。(2)吃苦耐劳,艰苦创业。(3)物产丰富,技艺精湛。江右商中不乏 技艺精湛者,他们不仅以技谋生,而且为中国传统建筑和文化建设做出了巨大贡献。建昌(今永修)工匠 雷发达及其后人,擅长建筑设计制造,自康熙年间至北京任工部样式房掌案(号称样式雷)以后的 200 余 年间,清廷主要建筑,如故宫三大殿、圆明园、颐和园等皇家宫殿、苑圃和清东、西陵,均由雷氏家族设 计建筑,在中国建筑史乃至世界建筑史上浓墨重彩地写上了一笔。 (4)科举盛行,官宦支撑。明清两 朝,科举盛行。江西人历来尊师重教,崇尚学习,每年中举者络绎不绝,朝中官宦江西人居多。元朝有程 钜夫、吴澄、虞集;明朝有黄文澄、杨士奇、杨溥、解缙、胡广、费宏、夏言、严嵩、谭纶、况钟、周沈、 徐贞明、欧阳德、邹守益、罗钦顺;清朝有朱轼、裘日修、甘如来、戴衢亨等。明代,朝廷上有“朝仕半江 西”的说法,政治影响很大。这些官宦故乡情深,非常注重对家乡的关心和奖掖,他们不仅在京城和各地保 护了江右商的地位与权益,还提供了不少的市场信息和商业机遇,在一定程度上刺激了江西人外出经商做 工的积极性。 (5)讲究“贾德”,注重诚信。 遍布四方的江右商,只要具备了一定的财力,不约而同地要做的第一件事,就是建造万寿宫。万寿宫, 就是“江西会馆”,也叫“江西庙”,“江西同乡馆”,“豫章会馆”。

  江西是中国本土宗教道家的发源地之一,龙 虎山、三清山在道教的地位显赫,道家、道教思想在历史上对江右商帮的凝聚成形起到了极为突出的作用。 可以说江右商帮属于“道商”,道以商传,商以道盛。  分布各地甚至海外的江右商, 只要有实力, 都会建起这一江右商帮独有的标志。 无论是大富还是小康, 无论是抱团还是独行,都忘不了江西人祖先的文化偶像——许真君。 古时江西作为传统儒家文化的大基地,江右商帮自然会受到儒家文化的影响,敬仰那些为民除害、清 正廉洁的英雄,而生性聪颖、治病救人、为官清廉的许真君,便受到百姓的爱戴。当时有民谣称“人无盗窃, 吏无奸欺。

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